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(Tibetische Medizin)
(Informationen nur für den persönlichen Gebrauch)
1. sa übt einen größeren Einfluss auf die Bildung der Muskelzellen, der Knochen, der Nase und den Geruchssinn aus.
2. Chu ist verantwortlich für die Bildung des Blutes, der Körpersäfte, der Zunge und des Geschmackssinns.
3. mei ist verantwortlich für die Körpertemperatur,
Aussehen und Hautfarbe, die Augen und den Gesichtssinn.
4. rLong ist verantwortlich für die Atmung, Haut und den Tastsinn und
5. nam-mkha ist verantwortlich für die Körperhöhlungen, die Ohren und das Gehör.
Die drei gundsätzlichen Energien
1. rLung (Wind) ist eine der drei Grundenergien von Körper und Geist, die die Natur des Luftelements verkörpert. Sie stellt sich dar als rau, leicht, kalt, feinsinnig, schwierig und beweglich. Sie ist verantwortlich für körperliche und geistige Aktivitäten wie Atmung, Urinausstoss, Fäkalien, Föten, Menstruation, und Spucken, Rülpsen, Sprache, gibt den Sinnessorganen Klarheit, und unterstützt das Leben dadurch, dass sie das Medium zwischen Geist und Körper ist. Besonders unser Immunsystem, der Blutkreislauf, die Atmung, das Hormonsystem, die Funktionen der fünf Sinnesorgane, es ist besonders verbunden mit unseren Organen wie Herz, Lunge, Dünndarm und Dickdarm, Hirn und Bewusstsein. Es gibt noch fünf andere rlung-Energien, die das Leben unterstützend, durchdringend, von Feuer begleitet und abwärts reinigende Winde sein können.
2. mKhris-pa (Bile) hat im Grunde das Wesen von Feuer. Sie zeichnet sich dadurch aus, dass es fettig, scharf, feurig, leicht, übelriechend, abführend und flüssig ist. mKhris-pa ist verantwortlich für Hunger, Durst, Verdauung und Anpassung, begünstigt die Körperwärme, gibt dem körperlichen Aussehen Glanz und verschafft Mut und Entschlossenheit. Besonders unser Stoffwechsel und unsere Gefäße sind mit ihr verbunden. Es ist insbesondere verbunden mit unseren Organen Leber, Gallenblase, Magen und Milz.
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European Center for Traditional
Tibetan Medicine ECTTM
Amchi D.T. Bhutia
Yuthok, Begründer
der Tibetischen Medizin
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